Посланы Иисусом Христом
Посланы Иисусом Христом
В Евангелии встречаются четыре случая, когда Иисус избирал особую группу людей и посылал их с определенным поручением. На втором году Своей общественной жизни Он избрал двенадцать и дал им особую задачу. За шесть месяцев до Своего скорбного конца Он избрал 70 других, которых послал по два во все места, которые Сам хотел посетить. Это был замечательный поход для распространения учения, которое Он проповедывал во всех деревнях, лежавших на Его пути к югу. Затем, вечером того незабвенного дня, дня Его воскресения, уже при вполне изменившихся обстоятельствах, Он опять посылает десять человек из числа тех же двенадцати.
Отношение к Иисусу было уже другое: в числе этих людей нашлись изменники; двое из них отсутствовали: Иуда покончил с собою, а Фомы не было между ними в тот вечер. Он поплатился за свое отсутствие целой неделей сомнения и нравственных мук. Из прежнего тесного кружка десять посылаются снова. И когда же они в последний раз сошлись вместе? Эти одиннадцать окружали Учителя на вершине Масличной горы, около шести недель спустя.
Он четыре раза посылал избранных Им, для исполнения какого-нибудь специального служения. Все четыре поручения сходятся на двух пунктах.
Первый содержится в слове "идите", которое повторяется каждый раз. "Как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас". Тогда, как и теперь, это слово знакомо каждому последователю Христа; истинный последователь всегда побуждаем этим словом: "иди". Кто идет, тот растет. Церковь, идущая, всегда возрастала. Когда образ Учителя скрылся с глаз Церкви на Масличной горе, и посторонние звуки заглушили для нее звук Его голоса, она вошла в период бездействия - стоячей воды, и в истории народов это время называется темными веками.
Слово "иди", это - постоянно звенящий камертон всякой христианской жизни, частной или церковной.
Второе общее свойство этих напутствий заключается в следующем: ученики были снаряжены и одарены всем необходимым. Кого Господь призывает, того Он снаряжает. Где звучит Его голос, там дышит и Дух Его.
Когда вы призваны к какому-нибудь служению, делом или словом, и колеблетесь, думая, что вы к этому неспособны, - самое лучшее, взяться за это дело. Идите смело вперед, если зов для вас ясен; где есть нужда, там громко звучит голос Божественного призыва. Всегда вернее ответить на призыв и выступить вперед, даже если следующий шаг для вас неясен; об этом позаботится Господь. Сила является тогда, когда мы выступаем.
В Евангелии встречаются четыре случая, когда Иисус избирал особую группу людей и посылал их с определенным поручением. На втором году Своей общественной жизни Он избрал двенадцать и дал им особую задачу. За шесть месяцев до Своего скорбного конца Он избрал 70 других, которых послал по два во все места, которые Сам хотел посетить. Это был замечательный поход для распространения учения, которое Он проповедывал во всех деревнях, лежавших на Его пути к югу. Затем, вечером того незабвенного дня, дня Его воскресения, уже при вполне изменившихся обстоятельствах, Он опять посылает десять человек из числа тех же двенадцати.
Отношение к Иисусу было уже другое: в числе этих людей нашлись изменники; двое из них отсутствовали: Иуда покончил с собою, а Фомы не было между ними в тот вечер. Он поплатился за свое отсутствие целой неделей сомнения и нравственных мук. Из прежнего тесного кружка десять посылаются снова. И когда же они в последний раз сошлись вместе? Эти одиннадцать окружали Учителя на вершине Масличной горы, около шести недель спустя.
Он четыре раза посылал избранных Им, для исполнения какого-нибудь специального служения. Все четыре поручения сходятся на двух пунктах.
Первый содержится в слове "идите", которое повторяется каждый раз. "Как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас". Тогда, как и теперь, это слово знакомо каждому последователю Христа; истинный последователь всегда побуждаем этим словом: "иди". Кто идет, тот растет. Церковь, идущая, всегда возрастала. Когда образ Учителя скрылся с глаз Церкви на Масличной горе, и посторонние звуки заглушили для нее звук Его голоса, она вошла в период бездействия - стоячей воды, и в истории народов это время называется темными веками.
Слово "иди", это - постоянно звенящий камертон всякой христианской жизни, частной или церковной.
Второе общее свойство этих напутствий заключается в следующем: ученики были снаряжены и одарены всем необходимым. Кого Господь призывает, того Он снаряжает. Где звучит Его голос, там дышит и Дух Его.
Когда вы призваны к какому-нибудь служению, делом или словом, и колеблетесь, думая, что вы к этому неспособны, - самое лучшее, взяться за это дело. Идите смело вперед, если зов для вас ясен; где есть нужда, там громко звучит голос Божественного призыва. Всегда вернее ответить на призыв и выступить вперед, даже если следующий шаг для вас неясен; об этом позаботится Господь. Сила является тогда, когда мы выступаем.
Беседа с Иисусом
Эти два человека, о которых идет речь в Евангелии, после первого взгляда пошли дальше в своем общении с Иисусом. Они посмотрели на Него и затем с Ним заговорили. Он вызвал их на это. Они были Ему нужны. Он нуждался в их дружбе и в их содействии. После первого шага им легко было идти дальше. Увидав Его, им, конечно, захотелось большого. Они беседовали с Ним по крайней мере часа два, может быть и больше. И, судя по тому, что они сделали, уйдя от Него, это должна была быть замечательная беседа. Иисус сразу завладел ими. Его образ, Его присутствие, Его беседа наполнили собою для них все. И все стало вращаться вокруг Него. С тех пор для них все стало приноравливаться к Иисусу, и ничто не устояло перед Ним.
Последствия дружбы, скрепленной в этот вечерний час, принесли им тяжелые испытания, но все казалось ничтожным в сравнении с Ним. Впечатление от этой вечерней беседы никогда не изгладилось для них. За нею последовали многие другие в течение следующих лет. У них вошло в привычку относиться во всем к Нему и судить обо всем согласно Его мнению. Так продолжалось до конца их жизни. Они были с Ним видимо неразлучны в продолжение трех лет с лишком, но привычка близости к Нему сохранилась у них во все последующие годы. Так и должно быть. Один взгляд на этого Учителя побуждает уединиться для изучения Священной Книги и возбуждает жажду узнать и услыхать все более и более о Нем. И из этого естественно истекает привычка беседовать с Ним непрестанно. В многолюдной толпе, в тиши уединения, в исполнении обязанностей, среди занятий и напряженного труда, душа беседует с Ним, слушает Его голос, и уста иногда громко высказываются. Мы называем это молитвой. Молитва предшествует служению, производит его и украшает его.
Только то служение имеет цену и вес, которое естественно вытекает из этого личного общения с Иисусом.
Последствия дружбы, скрепленной в этот вечерний час, принесли им тяжелые испытания, но все казалось ничтожным в сравнении с Ним. Впечатление от этой вечерней беседы никогда не изгладилось для них. За нею последовали многие другие в течение следующих лет. У них вошло в привычку относиться во всем к Нему и судить обо всем согласно Его мнению. Так продолжалось до конца их жизни. Они были с Ним видимо неразлучны в продолжение трех лет с лишком, но привычка близости к Нему сохранилась у них во все последующие годы. Так и должно быть. Один взгляд на этого Учителя побуждает уединиться для изучения Священной Книги и возбуждает жажду узнать и услыхать все более и более о Нем. И из этого естественно истекает привычка беседовать с Ним непрестанно. В многолюдной толпе, в тиши уединения, в исполнении обязанностей, среди занятий и напряженного труда, душа беседует с Ним, слушает Его голос, и уста иногда громко высказываются. Мы называем это молитвой. Молитва предшествует служению, производит его и украшает его.
Только то служение имеет цену и вес, которое естественно вытекает из этого личного общения с Иисусом.
Кругозор меняется
Глядя на Иисуса, весь мир меняется для нас. Озаренные Им, мы начинаем все видеть в Его свете. Не приходилось ли вам в детстве пристально смотреть на солнце, удерживаясь от моргания? Вы не долго могли это выдержать, глазам становилось больно. Но, отведя взор от солнца, все для вас менялось. Все окружающее было залито чудным сиянием, и в нем все некрасивое, безобразное смягчалось и хорошело. На некоторое время весь свет преобразился для вас чрез этот взгляд на солнце.
Нечто подобное происходит в высшем, духовном смысле. Ап. Павел хотел выразить отчасти ту же мысль описывая славу Иисуса, явившуюся на пути в Дамаск. "Как я от славы света того лишился зрения..." (Деян.22:11). Старые идеалы, прежние честолюбивые замыслы поблекли, суровое, острое очертание жертвы и страдания, заключенных в его новой жизни, стушевались, сияние славы озарило их и придало им новое значение.
Мне припоминается старинная поэма, прочитанная где-то.
В южных штатах едет всадник. Сидя верхом, в ясный октябрьский день, он наслаждается воздухом и видом, и вдруг в лесу, в просеке, встречается ему старая, развалившаяся хижина, в дверях которой стоит старуха-негритянка. Многие годы тяжелого труда низко согнули ее спину, лицо все в глубоких морщинах, и волосы совсем седые. Но глаза сверкают, как звезды на темном небе. Всадник весело окликнул ее: "Здравствуй, бабушка, что, одна здесь живешь?" Глаза ее засверкали еще ярче, от озарившей ее мысли, и надломленным, хриплым голосом она воскликнула: "Только я да Иисус со мною, барин". При этих словах все кругом будто притихло, на старую хижину легло чудное сияние, - и всаднику почудилось, что Кто-то стоит рядом со старушкой и через ее плечо глядит на него, - словно образ Сына Божия.
Как беден, узок, ничтожен казался ему весь мир, когда он подъезжал к хижине, но как быстро все изменилось, когда он посмотрел ее глазами! Она, в своей простоте, постигла всю тайну жизни - тем ярким чутьем, которое часто дается детям этой расы в области духовного мира. В своем одиночестве, среди дремучего леса, весь ее мир был преображен и украшен присутствием Учителя. Этим все низменное сразу выбрасывается из жизни.
Когда все творится для Иисуса и смотришь на все Его глазами, не может быть в жизни ничего слишком низкого и тяжелого. Все встречающееся на назначенном Им пути становится светлым и радостным, - однообразный домашний труд, общественная служба или переселение в чужую страну, в самую непривлекательную для нас обстановку. Соприкосновение с Иисусом, взгляд на Него, перерождает для нас все.
Нечто подобное происходит в высшем, духовном смысле. Ап. Павел хотел выразить отчасти ту же мысль описывая славу Иисуса, явившуюся на пути в Дамаск. "Как я от славы света того лишился зрения..." (Деян.22:11). Старые идеалы, прежние честолюбивые замыслы поблекли, суровое, острое очертание жертвы и страдания, заключенных в его новой жизни, стушевались, сияние славы озарило их и придало им новое значение.
Мне припоминается старинная поэма, прочитанная где-то.
В южных штатах едет всадник. Сидя верхом, в ясный октябрьский день, он наслаждается воздухом и видом, и вдруг в лесу, в просеке, встречается ему старая, развалившаяся хижина, в дверях которой стоит старуха-негритянка. Многие годы тяжелого труда низко согнули ее спину, лицо все в глубоких морщинах, и волосы совсем седые. Но глаза сверкают, как звезды на темном небе. Всадник весело окликнул ее: "Здравствуй, бабушка, что, одна здесь живешь?" Глаза ее засверкали еще ярче, от озарившей ее мысли, и надломленным, хриплым голосом она воскликнула: "Только я да Иисус со мною, барин". При этих словах все кругом будто притихло, на старую хижину легло чудное сияние, - и всаднику почудилось, что Кто-то стоит рядом со старушкой и через ее плечо глядит на него, - словно образ Сына Божия.
Как беден, узок, ничтожен казался ему весь мир, когда он подъезжал к хижине, но как быстро все изменилось, когда он посмотрел ее глазами! Она, в своей простоте, постигла всю тайну жизни - тем ярким чутьем, которое часто дается детям этой расы в области духовного мира. В своем одиночестве, среди дремучего леса, весь ее мир был преображен и украшен присутствием Учителя. Этим все низменное сразу выбрасывается из жизни.
Когда все творится для Иисуса и смотришь на все Его глазами, не может быть в жизни ничего слишком низкого и тяжелого. Все встречающееся на назначенном Им пути становится светлым и радостным, - однообразный домашний труд, общественная служба или переселение в чужую страну, в самую непривлекательную для нас обстановку. Соприкосновение с Иисусом, взгляд на Него, перерождает для нас все.
Конкурс на форуме
Уважаемые читатели "Простого Слова", мы открываем новый христианский форум, на который приглашаем всех желающих.
В течении месяца (с 30 января по 29 февраля 2008 г) проводится конкурс на самого активного пользователя форума.
Будет пять призовых мест, при количестве пользователей более 30 (менее 30 - 3 призовых места).
Приз за первое место - Библия большого формата + дорогая книга.
Все следующие места - книги христианских писателей (объём более 100 страниц).
Все книги бумажные и высылаются по почте.
Что нужно сделать для участия в конкурсе?
1. Зарегистрироваться на форуме
2. Оставлять сообщения - открывать темы, отвечать на оставленные сообщения.
Это всё! В конце февраля подводится итог - побеждают те, кто больше всего оставил сообщений на форуме.
Учитываться будут, естественно, осмысленные сообщения, а не словоблудие.
Желаю успеха!!! Да благословит Вас Господь!
В течении месяца (с 30 января по 29 февраля 2008 г) проводится конкурс на самого активного пользователя форума.
Будет пять призовых мест, при количестве пользователей более 30 (менее 30 - 3 призовых места).
Приз за первое место - Библия большого формата + дорогая книга.
Все следующие места - книги христианских писателей (объём более 100 страниц).
Все книги бумажные и высылаются по почте.
Что нужно сделать для участия в конкурсе?
1. Зарегистрироваться на форуме
2. Оставлять сообщения - открывать темы, отвечать на оставленные сообщения.
Это всё! В конце февраля подводится итог - побеждают те, кто больше всего оставил сообщений на форуме.
Учитываться будут, естественно, осмысленные сообщения, а не словоблудие.
Желаю успеха!!! Да благословит Вас Господь!
Подписаться на:
Сообщения (Atom)